ملتقى الاجيال

ملتقى الاجيال - البوابة



 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» سراير مواليد
الإثنين مايو 03, 2010 11:07 pm من طرف كلنا واحد

» ردود للمواضيع
الأربعاء مارس 10, 2010 1:57 pm من طرف um samy

» ارجو الترحيب
الأربعاء فبراير 17, 2010 5:49 pm من طرف مع اللة

» عالم منوع من الابيض والاسود
الإثنين فبراير 08, 2010 11:25 am من طرف um samy

» ديكورات اروبية
الإثنين فبراير 08, 2010 11:23 am من طرف um samy

» فخامة الأسود والموف والوردي
الإثنين فبراير 08, 2010 11:20 am من طرف um samy

» اطقم سفره راقية جدا
الإثنين فبراير 08, 2010 11:19 am من طرف um samy

» شموع روعه
الإثنين فبراير 08, 2010 11:16 am من طرف um samy

» فيلا ولا في الاحلام
الإثنين فبراير 08, 2010 11:13 am من طرف um samy

» ديكورات وابداعات ايطالية
الإثنين فبراير 08, 2010 11:10 am من طرف um samy

» تشكيلة من الكنبات الفخمة و المميزة
الإثنين فبراير 08, 2010 11:06 am من طرف um samy

» تمتعي بسحر كليوباترا وتربعى على عرش الجمال
الأحد فبراير 07, 2010 11:59 pm من طرف um samy

» وصفه للمنطقه المحيطة بالعين
الأحد فبراير 07, 2010 11:51 pm من طرف um samy

» أسباب انتفاخ ما تحت العين وعلاجه
الأحد فبراير 07, 2010 11:49 pm من طرف um samy

» كن كالقلم الرصاص
الأحد فبراير 07, 2010 10:38 pm من طرف um samy

التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab
عبادة التفكر
السبت يناير 02, 2010 10:17 pm من طرف um samy
[b]أهمية التفكر:
إن التفكر في خلق الله تعالى يوقف الإنسان على حقيقة بديعة هي متانة
الخَلْق والتدبير في كل مفردات الكون وأجزائه، وإن النظرة السليمة التي
ينبغي أن نسلكها نحن المسلمين ليست التي تقف بنا عند ظواهر الأشياء، بل
التي تحملنا من الظاهر المشهود إلى الباطن المحجوب، ومن معرفة المخلوق إلى
معرفة الخالق عز وجل الذي أنشأه وأبدع له النظام الذي يسير عليه، ألم تر
إلى قول الله تعالى: " الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى" في خلق الرحمن من
تفاوت فارجع البصر هل ترى" من فطور (3) ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك
البصر خاسئا وهو حسير (4)" (الملك)، فإنها تكشف عن عظمة خلق الله تعالى
للسماوات السبع تكاملاً وتناسقاً، واللطيف في التعبير أنه حدثنا عن
السماوات السبع، ولكنه عندما نفى وجود التناقض نفاه عن كل خلق الله عز
وجل؛ فقد يسلم الإنسان بأن خلقاً من خلقه تعالى كالسماوات محكم ومتقن،
ولكنه يشك في وجود هذه الحقيقة عندما يفكر في خلق آخر؛ فإذا به يتساءل:
[/b]


لماذا
خلق الله الذباب والميكروبات المهلكة؟ لماذا الزلازل التي يذهب ضحيتها
الألاف من الناس؟ ولكن عليه أولاً أن يقيس ما يعرفه من خلق الإنسان بما لا
يعرفه.
وثانياً أن يعالج شكه باليقين، فلا يسترسل مع وساوس الشيطان.


بل
يظل باحثاً عن الحقيقة حتى يكتشفها، ومن هنا جاء الخطاب الإلهي الكريم في
سورة آل عمران يدعو كل فرد من أبناء البشر للنظر والتفكر في خلق الله،
ودراسة الظواهر المختلفة، لأننا كلنا مسؤولون عن معرفة الحقيقة والوصول
إلى درجة اليقين من الإيمان بالله تعالى، فإلى جانب البصر ينبغي أن يعمل
الإنسان بصيرته أيضاً لأن العين نافذة القلب على الحياة، ولهذا أثنى على
المتفكرين:" إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي
الألباب 190 الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى" جنوبهم ويتفكرون في خلق
السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار 191 " (آل
عمران).





علاج نفسي


أثبتت
دراسة حديثة أن خلو الإنسان بنفسه كي يتأمل عالمه الداخلي ويتعبد ويحاسب
نفسه على أخطائها يزيده صقلاً وصفاء، وأشارت الدراسة إلى أن علماء الإسلام
أكدوا أن في الخلوة فوائد كثيرة، منها تجنب آفات اللسان وعثراته، والبعد
عن الرياء والمداهنة، والزهد في الدنيا، والتخلق بالأخلاق الحميدة، وحفظ
البصر وتجنب النظر إلى ما حرم الله تعالى، كما أن التفرغ للذكر فيه تهذيب
للأخلاق، وبعد عن قساوة القلب، وفي هذا إشارة إلى أهمية التمكن من عبادة
التفكر والاعتبار ولذة المناجاة ومحاسبة النفس ومعاتبتها، وإن معرفتنا
بعظمة الله تورث القلب الشعور الحي بمعيّته.





أشرف العبادات:


لأن
التفكر عبادة لله عز وجل بأسمائه وصفاته وأفعاله، والانقطاع إليه تعالى عن
غيره، والمداومة على هذا العمل والممارسة عليه تورث ملكة التفكر والاتعاظ
ودوام التوجه إليه تعالى، وانقطاع النفس عن كل ما يقطعها عنه، وقد ورد
الحث الأكيد على ذلك في القرآن الكريم، ولم لا يكون التفكر أشرف العبادات،
وهو الذي يولد المعرفة عند العبد، ولقد دعا الإسلام إلى التفكر من أجل أن
تكتسب المعرفة، وعند بعضهم أن تفكر ساعة يعدل عبادة سنة، والسبب في كون
ساعة من التفكر والتأمل تعادل سنة من العبادة هو أن الإنسان يستطيع في
ساعة واحدة من التفكر الصحيح المثمر تغذية أسس إيمانه وتقويته، فتبرق في
نفسه أنوار المعرفة وتومض في قلبه المحبة الإلهية، فيصل إلى الأشواق
الروحية ويطير في أجوائها، ولما سُئل الإمام علي رضي الله عنه: كيف عرفت
ربك ؟ قال: عرفت ربي بربي، أي من خلال آيات ربي، وعرفت مراد ربي بمحمد صلى
الله عليه وسلم .



كما
أن التفكر في آلاء الله ونعمه يولد المحبة، لقوله صلى الله عليه وسلم من
حديث ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "أَحِبُّوا
اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ
وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي بِحُبِّي"(1).



واقرأ
إن شئت: ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض وأسبغ عليكم
نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب
منير 20 (لقمان) كما أن التفكر في وعيد الله عز وجل يولد الخوف من
التقصير؛ وتدبر قوله تعالي: فأنذرتكم نارا تلظى" 14 لا يصلاها إلا الأشقى
15 الذي كذب وتولى" 16 وسيجنبها الأتقى 17 الذي يؤتي ماله يتزكى" 18 وما
لأحد عنده من نعمة تجزى" 19 إلا \بتغاء وجه ربه الأعلى" 20 ولسوف يرضى" 21
(الليل)، ولما قرأها عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ما استطاع أن يبرحها،
وراح يرددها حتى أصبح، كما أن التفكر في حال المسلمين اليوم يولد الألم
عند العبد المتأمل.



أسباب بعد العبد عن التفكر
أسباب البعد عن التفكر كثيرة منها:
1 الجهل بالله عز وجل وبأسمائه وصفاته، وأوامره ونواهيه.
2 ضعف الإيمان بالله عز وجل وباليوم الآخر، والابتعاد عن الأجواء الإيمانية.
3 التكاسل عن الطاعات والعبادات.
4 عدم التأثر بآيات القرآن الكريم.
5 الغرور وطول الأمل.
6 كثرة الفتن والشبهات والشهوات.
7 التعلق بالدنيا، والشغف بها.
8 مخالطة الفاسقين.





شروطه
(1) التعود على القراءة وعلى مطالعة كتاب الكون.
(2) فتح القلب للإلهامات الإلهية.
(3) فتح العقل لمبادئ الشريعة.
(4) النظر إلى الوجود بعدسة القرآن الكريم الذي يعد الكتاب المقروء للكون.
(5) قراءة سير السلف في هذا الباب.





أنواعه
هناك عدة أنواع منها:
(1) التفكر في آيات اللَّه عز وجل.
(2) التفكر في نعم اللَّه عز وجل وآلائه.
(3) التفكر في كتاب اللَّه عز وجل أو في المناجاة والدعاء والصلاة.
(4) التفكر في النفس وحالاتها ومهالكها وأساليب علاجها ونجاتها.
(5)
التفكر في العِبَر المؤثّرة في النفس، فقد سأل أحدهم عن معنى الأثر: تفكّر
ساعة خير من قيام ليلة، فقيل له: تمرّ بالخربة أو بالدار فتقول: أين
ساكنوك؟ أين بانوك؟ مالكِ لا تتكلمين؟ ولهذا قال بشر الحافي: لو تفكر
الناس في عظمة الله تعالى لما عصوه.





عوامل مساعدة
(1) الإيمان بالله عز وجل وبمعرفته تعالى، وتعظيم حرماته.
(2) استشعار عظمة الله تعالى، والانكسار بين يديه.
(3) تدبر القرآن العظيم.
(4) تذكر منازل الآخرة.
(5) غض البصر.
(6) النظر في السماوات والأرض.
(7) النظر في خلق الإنسان.
(8) النظر في الموتى وفي كل ما حولنا.
(9) إمعان النظر لطلب العلم وتعليمه الناس: إنما يخشى الله من عباده العلماء (فاطر:28)، فبالعلم تزيد الخشية والخوف من الله عز وجل.





فلا تنسي عبادة التفكر ... إملأ عينيك بعظيم قدرة الله ... قبل أن يأتي يوم و تغمضها ولم تتفكر يوما في عظمة الله





الهوامش
(1)
انفرد به الترمذي، وقال هذا: حسن غريب، ورواه الحاكم في المستدرك من حديث
ابن عباس بسند ضعيف، انظر: الجامع الصغير وزيادته للشيخ الألباني 1-27
برقم (176).
(2) قال الترمذي: حسن غريب، وانظر: صحيح الترغيب والترهيب للشيخ الألباني 2-153 من حديث أنس، وصحيح الجامع الصغير 2-756 برقم (4113).


تعاليق: 0
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 99 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو brahim yous فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 7029 مساهمة في هذا المنتدى في 2181 موضوع
منتدى
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 28 بتاريخ الثلاثاء أغسطس 01, 2017 2:18 pm